Las primeras organizaciones en la humanidad y en México

 

 

INTRODUCCIÓN.

Los seres humanos son individualistas por naturaleza. Para poder lograr sus objetivos es que se empieza a integrar de manera colectiva, pues por naturaleza, no pueden estar aislados los unos de los otros.

Derivado del proceso evolutivo es que surgen las organizaciones e instituciones, así como de todo conocimiento y experiencia. Conforme van incrementando su población, así también incrementa su progreso.

Por lo que socialmente, los seres humanos, fueron evolucionando, organizándose desde hordas, clanes o familias, tribus y patriarcado, hasta conformar una sociedad o Estado, grupos más grandes y diferentes de la familia o del parentesco. En el Estado el poder se ejerce mediante una autoridad o gobernante de cierto territorio.

En México, desde la era prehispánica han existido diferentes organizaciones de acuerdo a su cultura y características. Con la finalidad de conocer el modo de organizarse en cada época, en el presente trabajo se abordará el tipo de organización existente desde el periodo prehispánico, en el México Novohispano, México Independiente, México Revolucionario y Posrevolucionario, con la finalidad de conocer su clasificación, características y función en cada una de las organizaciones.

 

 

PRIMERAS ORGANIZACIONES EN LA HUMANIDAD Y EN MÉXICO

 

CLASIFICACIÓN, CARACTERÍSTICAS Y FUNCIÓN DE LAS ORGANIZACIONES EN EL MÉXICO PREHISPÁNICO.

La forma de organización para poder funcionar de manera eficaz en lo político y social del México Prehispánico se divide en tres periodos, tal como lo menciona Luisa (2017),  preclásico, clásico y posclásico.

En el periodo Preclásico destaca la cultura Olmeca como la más representativa y la cual estaba situada en el golfo (Luisa, 2017), aunque las culturas totonaca, zapoteca y cuicuilca, también destacaban. Comprende desde 2500 a 200 antes de la era común. Tiene como características el que se le dio mucha importancia a la actividad agrícola y en los sacerdotes se concentraba el poder político (Lifeder, 2022, pp. 4).

Por lo que, la religión y el poder político estaban ligados, ya que eran los sacerdotes los que dirigían el culto a sus dioses, de quienes se creía les otorgaban el derecho a ejercer el poder político y decidir sobre los asuntos de la comunidad, tal como lo refiere Lifeder (2022, pp. 8).

La élite gobernante estaba integrada además por guerreros, artistas, arquitectos, comerciantes más ricos, y los cuales habitaban en los centros ceremoniales, los cuales eran dueños de las tierras que se podían cultivar y tenían el control del agua y de la piedra.

Eran los campesinos los que se dedicaban a cultivar las tierras, pagando un impuesto por ese derecho. Los hombres se dedicaban a los trabajos agrícolas y las mujeres a elaborar artesanías con arcilla y hacían tejidos.

En el periodo Clásico destaca la cultura Maya, por lo que el dialecto utilizado era el maya. Se desarrollaron también culturas importantes como la tarasca, mixteca o teotihuacana. Se encontraba en la península y en Centroamérica. Comprende  de la era antigua hasta el 900 de la era común. Con el aumento de la población se dio paso a crear organizaciones político-sociales más complejas, así lo establece Lifeder (2022, pp. 4) con carácter teocrático y jerárquico.

Su complejidad política y cultural los colocó entre los más notables de la historia. Se extendía desde la península hasta el salvador y se formaba por un conjunto de ciudades muy pobladas y con gran independencia política.

El rey era la cabeza de las ciudades, y considerado como un descendiente de los dioses, ejerciendo el poder de manera absoluta. Debajo de él, había un grupo formado por su familia y de los reyes anteriores, quienes tomaban todas las decisiones políticas y religiosas, apoyados por un consejo, así como sacerdotes, militares y altos administrativos del Estado, a los que se les consideraba la nobleza (Lifeder, 2022, pp. 19). Después de ellos, estaban los comerciantes, campesinos y artesanos. Aunque también existían los esclavos.

En el periodo Posclásico que va desde el año 901 hasta el 1500 de nuestra era, terminando con la llegada de Hernán Cortés (Luisa, 2017). Cultura situada en el centro de la región, la cultura Azteca fue la sobresaliente de esa época y la lengua que se hablaba era el náhuatl.

Su organización política fue jerárquica. El tlatoani era el gobernante supremo, ejerciendo el poder absoluto (Lifeder, 2022, pp. 25) y era asistido por sacerdotes, militares de alto rango y funcionarios administrativos; quien no sólo tomaba decisiones de su pueblo, sino que se establecían alianzas militares con otras culturas, con el objetivo de someter a las poblaciones más débiles e imponerles el pago de un tributo.

 

CLASIFICACIÓN, CARACTERÍSTICAS Y FUNCIÓN DE LAS ORGANIZACIONES EN EL MÉXICO NOVOHISPÁNICO

En 1521 después de la caída de Tenochtitlán y del imperio Azteca, donde los españoles hicieron una conquista doble, la militar y la espiritual, ya que no sólo sometieron a los mexicas, sino que también convirtieron a los indígenas al cristianismo de acuerdo con De volada (2024).

En 1523 Hernán Cortés fue nombrado gobernador y capitán de la Nueva España, estableciéndose el Sistema de Encomiendas, el sistema más grande de explotación indígena, ya que se les obligaba a trabajar forzadamente y a ser guerreros.

Una de las instituciones importantes fue la Real Audiencia en 1535 integrada por un grupo de colegiados y quienes controlaban las decisiones de los gobernantes novohispanos para poder evitar abusos. Los visitadores, que eran enviados por el rey y el consejo de indias, fueron funcionarios con gran autoridad, con la finalidad de inspeccionar la conducta de las autoridades, los cuales imponían suspensiones y penas.

La iglesia se encargaba de administrar todos los asuntos religiosos, así como de la educación y sostenía las instituciones de beneficencia. Dividida en el clero secular y el clero regular. Contando a partir de 1571 con el Tribunal del Santo Oficio o Inquisición para evitar la propagación de ideas distintas a la religión católica (Portal Académico CCH, 2017, pp. 4).

Las autoridades más importantes eran los Cabildos o Ayuntamientos que se constituían por regidores y alcaldes electos, para resolver, reglamentar y ejecutar lo concerniente a la vida del municipio.

La Corona designaba a tenientes y delegados representantes de Alcaldías Mayores o Corregimientos, los cuales controlaban las ciudades y la zona rural en torno a éstas.

Los pueblos o repúblicas de indios, eran comunidades gobernados por caciques locales también llamados alcaldes, quienes eran vigilados y controlados por frailes, encomenderos y funcionarios menores.

 

CLASIFICACIÓN, CARACTERÍSTICAS Y FUNCIÓN DE LAS ORGANIZACIONES EN EL MÉXICO INDEPENDIENTE

En 1821 se consuma la independencia con la proclamación del Plan de Iguala, reconocido por Don Juan de O’Donojú, último Virrey de la Nueva España. Agustín de Iturbide establece un Congreso Constituyente como un intento de organización política (Hoyos, 2020, pp. 1) integrado por representantes de los sectores privilegiados. Declarándose emperador en mayo de 1822 y para octubre, disuelve el congreso e impone una Junta de Gobierno.

En 1823, Antonio López de Santa Ana, Nicolás Bravo y Vicente Guerrero hacen que Iturbide renuncie y restauran el congreso, a través del Plan de Casa Mata. Estaba integrado por los federalistas, quienes buscaban la mayor autonomía en las provincias y los centralistas, quienes querían evitar la división del Estado y lograr un gobierno central fuerte.

En 1824 se establece una forma de gobierno republicano con división de poderes, por lo que se promulga una constitución de corte federalista. Se establece un poder ejecutivo (presidente), un congreso legislativo que era bicameral y una Suprema Corte de Justicia o poder judicial, tal como lo refiere Hoyos (2020, pp. 7).

 

CLASIFICACIÓN, CARACTERÍSTICAS Y FUNCIÓN DE LAS ORGANIZACIONES EN EL MÉXICO REVOLUCIONARIO Y POSREVOLUCIONARIO

En 1876 Porfirio Díaz fue presidente de México y duró 30 años en el poder y donde dio paso a la construcción de ferrocarriles, mejoró la economía ya que permitió que los estadounidenses hicieran negocios en México, tal como lo refiere Infonimados (2023). Los ricos hacían trabajar a los indígenas sus propias tierras que ellos les habían quitado, viviendo esclavizados y explotados.

En la época porfirista existieron seis secretarías de estado, quienes despachaban los asuntos de la administración pública federal (Relaciones exteriores, gobernación, Fomento, Guerra y Marina, Hacienda y Crédito Público y Justicia e Instrucción Pública), así lo refiere Aceves (2018, p. 2).

 En 1917 Venustiano Carranza que encabezaba a los revolucionarios (Maderistas, Villistas, Zapatistas) logra hacer una nueva Constitución, la cual se sigue usando actualmente, tal como lo refiere El Profe Ramón (2024). El país era dirigido por el presidente. Se crea la Dirección General de Educación Pública y de Bellas Artes, la Secretaría de Industria y Comercio, el Departamento de Salubridad Pública. También se crean nuevos departamentos administrativos como el de Contralorías, Estadística y Presupuesto.

Se empezaron a crear instituciones que sujetas a la administración pública para poder cumplir con los compromisos del Estado. En 1923 se reorganiza el sistema bancario. En 1925 se reorganiza la Secretaría de Hacienda con la finalidad de unificar el sistema tributario.

En 1928 el presidente Plutarco Elías Calles forma el PNR (Partido Nacional Revolucionario) que con el tiempo se convertiría en el PRI (Partido Institucional Revolucionario).

La Administración Pública Federal ha estado sujeta a cambios y modificaciones en base a su modelo conforme a sus funciones de estado y de gobierno.

 

 

CONCLUSIONES.

La familia forma la unidad de la organización social. Constituida quizás de manera imperfecta, pero ya como un modo de agrupación que dieron paso a las tribus y sociedades primitivas.

Desde entonces surgen muchos modelos de organización, conforme a la religión o poder político. Estos cambios pasan por estructuras muy rígidas a modelos de organización más flexibles, de acuerdo a sus características o cultura de organización.

La evolución del hombre permite buscar formas de poder organizar a la sociedad, para lograr objetivos, para trabajar de manera más coordinada y optimizar el tiempo, para buscar un bienestar común.

Es importante comprender que se necesita de alguien que mande y organice al ser humano para poder hacer toma de decisiones, de cómo vivir en sociedad con un orden y estructura.

En cada etapa los gobiernos adquieren mayor fuerza y mayor control administrativo de sus pueblos y ciudades, evolucionando la forma de gobierno desde la época prehispánica hasta el siglo XXI, por lo que nos permite conocer cómo surge la Administración Pública como manera de organizar las funciones del Estado y buscar el bienestar de la sociedad.

 

 

 

BIBLIOGRAFÍA.

Aceves R. (2018). La Administración Pública Federal: origen y desarrollo institucional en el siglo XX y XXI. Centro de Estudios Superiores Navales. https://cesnav.uninav.edu.mx/cesnav/ININVESTAM/docs/docs_analisis/da_33-18.pdf

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De Volada. (2024). La Nueva España: Organización política, económica y social. Curso UNAM. Historia de México. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=t2NUpkFqX0Q

El Profe Ramón. (2024)  ¿Qué pasó después de la revolución mexicana? Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=1-aGaECGQ_E

González M. & Guzmán J. (2014). Primeras formas de organización  humana. Historia Universal. https://mihistoriauniversal.com/prehistoria/primeras-formas-organizacion-humana

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Hoyos M. (2020). Los primeros proyectos de organización política del México Independiente. Curso para la UNAM. https://cursoparalaunam.com/los-primeros-proyectos-de-organizacion-politica-del-mexico-independiente

Infonimados. (2023). La revolución mexicana en 19 minutos. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=yCiTc7BUQYw

Lifeder. (2022). Organización política prehispánica. https://www.lifeder.com/organizacion-politica-prehispanica/

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Martínez L. (2018). El camino hacia el estado como forma de organización político-social. Dialnet Unirioja. https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/6605345.pdf

Portal académico CCH. (2017). Instituciones del Virreinato de la Nueva España.  UNAM. https://e1.portalacademico.cch.unam.mx/alumno/historiademexico1/unidad3/virreinatonovohispano/instituciones